{"id":55302,"date":"2021-09-17T22:02:41","date_gmt":"2021-09-17T22:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.polifoniaperiferica.com.br\/?p=55302"},"modified":"2021-09-17T22:02:41","modified_gmt":"2021-09-17T22:02:41","slug":"kae-guajajara-da-voz-as-lutas-de-indigenas-favelados-em-kwarahy-tazyr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.polifoniaperiferica.com.br\/?p=55302","title":{"rendered":"Ka\u00ea Guajajara d\u00e1 voz \u00e0s lutas de ind\u00edgenas favelados em \u201cKwarahy Tazyr\u201d"},"content":{"rendered":"

Artista reflete a realidade atual dos povos origin\u00e1rios marginalizados pela opress\u00e3o em primeiro \u00e1lbum visual ind\u00edgena<\/em><\/strong><\/h4>\n

Uma vis\u00e3o atual e afiada sobre a realidade dos povos ind\u00edgenas no Brasil \u00e9 amplificada no \u00e1lbum \u201cKwarahy Tazyr<\/strong>\u201d, novo trabalho da cantora, rapper, compositora, escritora,  atriz, arte educadora e ativista Ka\u00ea Guajajara<\/strong>. A multi artista faz de sua obra uma oportunidade de mais pessoas ind\u00edgenas se reconhecerem fora da identidade colonial, e tamb\u00e9m oferece aos brasileiros um caminho para a empatia com os povos origin\u00e1rios, que denunciam continuamente o racismo e a explora\u00e7\u00e3o que sofrem.<\/p>\n

As letras de \u201cKwarahy Tazyr\u201d servem como provoca\u00e7\u00f5es e questionamentos de uma vis\u00e3o dominada pelo homem branco. Ka\u00ea Guajajara n\u00e3o se coloca como v\u00edtima do sistema, e sim como parte de uma luta por mudan\u00e7as, em busca de uma independ\u00eancia diferente daquela que conhecemos – que leva a genoc\u00eddios, etnoc\u00eddios e ecoc\u00eddios e, posteriormente, \u00e0 viol\u00eancia das favelas e das cidades.<\/p>\n

Nascida em Mirinzal (MA)  e pertencente \u00e0 etnia Guajajara, Ka\u00ea se mudou para o complexo de favelas da Mar\u00e9 (RJ) ainda crian\u00e7a, e teve sua vida marcada por preconceitos e racismo por conta de seus tra\u00e7os e sua origem. Mais que uma express\u00e3o art\u00edstica, ela v\u00ea na m\u00fasica uma forma de resistir e se manifestar contra o silenciamento dos povos origin\u00e1rios imposto pelos colonizadores e perpetuada at\u00e9 hoje pelos seus descendentes.<\/p>\n

O \u00e1lbum oferece uma nova perspectiva sobre a coloniza\u00e7\u00e3o a partir de composi\u00e7\u00f5es originadas dos sonhos de Ka\u00ea – uma t\u00e9cnica ancestral de se receber os cantos. O t\u00edtulo \u201cKwarahy Tazyr\u201d significa \u201cFilha do Sol\u201d em zeeg\u2019ete, l\u00edngua do povo indigena Guajajara, e traz para o primeiro plano uma liga\u00e7\u00e3o com a espiritualidade e personalidade da pr\u00f3pria Ka\u00ea. Cantando e fazendo seu flow, a artista apresenta uma m\u00fasica contempor\u00e2nea ind\u00edgena que perpassa todos os estilos com elementos origin\u00e1rios (marac\u00e1, flauta e l\u00ednguas) para denunciar uma realidade que vai muito al\u00e9m do notici\u00e1rio e das lutas dos povos aldeados pela demarca\u00e7\u00e3o de terras. Aqui, ganha protagonismo a viv\u00eancia daqueles que cresceram sem terra por conta do conflito com invasores e se exilaram nas favelas das capitais brasileiras.<\/p>\n

\u201cTecendo a minha pr\u00f3pria hist\u00f3ria a partir do ponto de vista origin\u00e1rio, me encontro com o Sol, que tanto me ensina em suas diversas formas, fogo, fuma\u00e7a, ar, fazendo com que cada dia que se passa, eu tenha menos medo de me posicionar contra narrativas que apagam pessoas ind\u00edgenas em diversos contextos<\/em>\u201d, resume Ka\u00ea.<\/p>\n

O novo \u00e1lbum vem na esteira do bem recebido EP de estreia, \u201cHapohu\u201d, lan\u00e7ado em 2019 e mesclando beats \u00e0s letras onde relata suas viv\u00eancias invisibilizadas; e do segundo trabalho, \u201cUzaw\u201d (2020), onde essa narrativa se estende ao genoc\u00eddio dos povos ind\u00edgenas mascarado de evolu\u00e7\u00e3o. Ainda no ano passado, revelou seu terceiro EP, \u201cWiramiri\u201d. Fazendo uma conex\u00e3o entre ancestralidade e futurismo, ela usou de ferramentas que muitas vezes serviram de argumento para negar sua identidade ind\u00edgena – como celular, internet e beats -, para se posicionar sobre as viv\u00eancias na margem do Brasil.<\/p>\n

\u201cDepois de ter denunciado o garimpo, o territ\u00f3rio e a igreja nos \u00faltimos EPs, vi a necessidade de falar desse corpo-territ\u00f3rio que perambula pelo Brasil sendo marcado\/demarcado pela coloniza\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m de enfrentar o genoc\u00eddio, o etnoc\u00eddio como denuncio em \u2018M\u00e3os vermelhas\u2019, \u00e9 muito dificil sobreviver sem territ\u00f3rio e sem o acolhimento necess\u00e1rio depois de s\u00e9culos de viol\u00eancias. Por isso, \u2018Kwarahy Tazyr\u2019 vem num momento onde muitas identidades est\u00e3o come\u00e7ando a ter auto estima pra falar sobre coisas que sempre estiveram aqui, que normalizamos, mas que nos matam por dentro e fora, lentamente, assim como o processo de embranquecimento da sociedade brasileira\u201d, dispara.<\/p>\n

Ka\u00ea foi fundadora do coletivo de ind\u00edgenas em contexto urbano AZURUHU e em 2020 lan\u00e7ou seu primeiro livro, \u201cDescomplicando com Ka\u00ea Guajajara – O que voc\u00ea precisa saber sobre os povos origin\u00e1rios e como ajudar na luta anti-racista\u201d. Agora, ela est\u00e1 pronta para o pr\u00f3ximo passo, sem abrir m\u00e3o de suas origens: o primeiro \u00e1lbum visual de uma artista ind\u00edgena no Brasil, \u201cKwarahy Tazyr\u201d.<\/p>\n

O projeto levou cerca de um ano para ser realizado e re\u00fane 10 faixas, com produ\u00e7\u00e3o de Patrick Zaun. O lan\u00e7amento foi antecipado pelo clipe e single \u201cPor Dentro da Terra<\/strong>\u201d. Os v\u00eddeos para as demais faixas ser\u00e3o revelados aos poucos. O \u00e1lbum inaugura uma nova fase na carreira de Ka\u00ea, atestando sua evolu\u00e7\u00e3o art\u00edstica n\u00e3o apenas musicalmente, mas tamb\u00e9m assinando como roteirista de todos os clipes. A est\u00e9tica visual ganha forma em antigos territ\u00f3rios ind\u00edgenas, hoje ocupados por favelas e paisagens urbanas.<\/p>\n