{"id":12484,"date":"2013-10-20T03:18:51","date_gmt":"2013-10-20T03:18:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.polifoniaperiferica.com.br\/?p=12484"},"modified":"2015-04-17T12:31:47","modified_gmt":"2015-04-17T12:31:47","slug":"a-importancia-da-cultura-hip-hop-para-jovens-angolanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.polifoniaperiferica.com.br\/?p=12484","title":{"rendered":"A import\u00e2ncia da cultura Hip Hop para jovens angolanos"},"content":{"rendered":"

\"Hip<\/a>Por Khadhya Lubuato<\/strong><\/p>\n

Tal como em outros pa\u00edses, a cultura hip hop, viu um dos seus elementos, o rap a desenvolver-se mais em detrimento dos restantes. Depois de o rap ser a muleta para a divulga\u00e7\u00e3o dos direitos c\u00edvicos do homem negro na Am\u00e9rica, \u00e9s que a ind\u00fastria v\u00ea no talento de muitos jovens oportunidade para lucrar. E Angola n\u00e3o est\u00e1 isenta desta praga oportunista da ind\u00fastria. O rap passa a ter assim duas interpreta\u00e7\u00f5es distintas:<\/p>\n

1\u00aa Rap comercial;
\n2\u00aa Rap underground ou consciente.<\/p>\n

A primeira interpreta\u00e7\u00e3o, o rap comercial; remete-nos ao desvio, \u00e9 aquele que n\u00e3o tem nenhuma preocupa\u00e7\u00e3o com o conte\u00fado que \u00e9 transmitido, ou seja, o sujeito n\u00e3o oferece as pessoas o que deviam ouvir, mas o que querem ouvir, por isso n\u00e3o se preocupa com a edifica\u00e7\u00e3o do homem, \u00e9 o rap que n\u00e3o conduz o homem a reflex\u00e3o, que aplaude a futilidade porquanto agarra-se a coisas triviais, em fim, \u00e9 o rap do nada.<\/p>\n

A segunda vis\u00e3o, traz o termo \u00abunderground\u00bb como express\u00e3o simb\u00f3lica. Nos dias que correm, \u201cunderground\u201d n\u00e3o obedece aquela interpreta\u00e7\u00e3o essencialista, como aquele que est\u00e1 oculto, o que est\u00e1 no subsolo, \u00e9 mais um termo metaf\u00edsico que nos remete aquilo que \u00e9 coerente n\u00e3o obstante ter uma divulga\u00e7\u00e3o popular, em alguns casos, ainda conserva a sua pureza, ou melhor, o que n\u00e3o \u00e9 prostitu\u00eddo. Neste caso, rap underground ou consciente, seria aquele que tem como objecto de an\u00e1lise, o homem, divulgando a sua dignidade, ajudando-o a entender a natureza das coisas, ou ainda, \u00e9 aquele que conserva a riqueza dos textos. \u00abCircuito Fechado<\/i><\/b>\u00bb, \u00e9 um termo com o mesmo valor sem\u00e2ntico em rela\u00e7\u00e3o ao termo anterior (underground), o referido termo, \u00e9 da autoria do not\u00e1vel rapper MCK. O \u201crap do Circuito Fechado<\/i><\/b>\u201d, \u00e9 aquele que n\u00e3o se curva ante a vontade de quem tem poder, \u00e9 o rap que resiste as tenta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Em Angola, n\u00e3o podemos olvidar que o rap comercial, goza de alguma popularidade, n\u00e3o porque traz propostas novas capazes de orientar a juventude, apenas porque \u00e9 apadrinhado pelo partido que governa. O regime, por via da imprensa, e empres\u00e1rios fict\u00edcios, injectam bastante dinheiro para colocar os seus artistas em todos lugares. A imprensa tem um poder venenoso, tocam m\u00fasicas cujos artistas estariam nas barras do tribunal por cantar imoralidade.<\/p>\n

O regime pensa em todos detalhes, tem a publicidade como uma arma letal que tem arrastado n\u00e3o poucos jovens com poucas convic\u00e7\u00f5es e muitas d\u00favidas no que acreditam para os seus espect\u00e1culos. A for\u00e7a do rap comercial est\u00e1 assim no dinheiro e n\u00e3o na verdade.<\/p>\n

Uma gota de veneno num, pode levar-nos a morte\u2019; esta \u00e9 a caracter\u00edstica do rap consciente. Em Angola, os rappers underground antes tinham uma grande preocupa\u00e7\u00e3o em desenvolver textos contra os rappers comerciais, mas rapidamente perceberam, que o fogo de abordagem n\u00e3o podia ser aqueles que s\u00e3o pensados e usados pelo sistema, mas as ac\u00e7\u00f5es de quem governa, a orienta\u00e7\u00e3o do homem, as aspira\u00e7\u00f5es do povo, essencialmente da juventude do musseque (periferia), o amor ao pr\u00f3ximo e outros valores metaf\u00edsicos.<\/p>\n

Rappers como MCK, Kid Mc, Flagelo Urbano, Kool Klever, Bob Da Rage Sense, Tribo Sul e outros nomes que n\u00e3o deixam os seus cr\u00e9ditos em m\u00e3os alheias, enchem salas de espect\u00e1culos, vendem n\u00e3o menos que os comerciais que t\u00eam grandes v\u00eddeos, suportados pelas grandes editora mas que apresentam uma m\u00fasica em estado avan\u00e7ado de putrefac\u00e7\u00e3o porque nasceu morta.<\/p>\n

Mentalmente a juventude Angola cresceu bastante, muito recentemente testemunhamos a \u201cloucura\u201d a quando da venda do terceiro \u00e1lbum do Kid Mc \u201cSombra\u201d, a concentra\u00e7\u00e3o de pessoas come\u00e7ou as 4h da manh\u00e3 no local de vendas. \u00c9 isso que enfurece o regime sanguin\u00e1rio, ver a juventude a aderir a eventos organizados por rappers com responsabilidade social, diabolizam, criam situa\u00e7\u00f5es desagrad\u00e1veis, contra estes Mc\u00b4s de modos que os jovens desacreditem e odeiem estas figuras, mas esta t\u00e1ctica n\u00e3o tem surtido efeitos porque os jovens j\u00e1 despertaram.<\/p>\n

Se em Angola a base do rap comercial est\u00e1 no dinheiro, os pilares do rap consciente repousam na verdade. O regime combate este rap, n\u00e3o porque produz polui\u00e7\u00e3o sonora, mas porque \u00e9 t\u00e3o verdadeiro, ajudando a reduzir o n\u00famero de votos a favor do MPLA \u2013 partido que governa a mais de trinta anos impondo um sistema de governa\u00e7\u00e3o com o rosto de democracia mas com conte\u00fado de ditadura. Quem sabe o prop\u00f3sito da vida, quando d\u00e1 de frente com o rap puro, ganha mais motivos para lutar pelo que acredita.<\/p>\n

Khadhya Lubuato<\/b><\/em> \u00e9 rapper, faz o curso de letras na Universidade Agostinho Neto em Luanda \u00e9 colaborar e colunista do Polifonia Perif\u00e9rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Khadhya Lubuato Tal como em outros pa\u00edses, a cultura hip hop, viu um dos seus elementos, o rap a desenvolver-se mais em detrimento dos restantes. 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